{"id":1575,"date":"2024-05-13T11:40:50","date_gmt":"2024-05-13T11:40:50","guid":{"rendered":"https:\/\/ouvrage.taniagombert.com\/lemondeestinjusteetalors\/?page_id=1575"},"modified":"2026-04-30T13:22:08","modified_gmt":"2026-04-30T13:22:08","slug":"interview-croisee-tania-gombert-clotilde-boudet","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ouvrage.taniagombert.com\/lemondeestinjusteetalors\/index.php\/interview-croisee-tania-gombert-clotilde-boudet\/","title":{"rendered":"Interview crois\u00e9e Tania Gombert Clotilde Boudet"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Interview crois\u00e9e \u2014 Tania Gombert \u00d7 Clotilde Boudet<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Les autrices de l'ouvrage \u00ab Le monde est injuste, et alors ? \u00bb<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Dans un dialogue o\u00f9 se m\u00ealent les voix et les perspectives, Tania Gombert et Clotilde Boudet unissent leurs efforts pour donner vie \u00e0 Le monde est injuste, et alors ?<\/em>, un ouvrage qui plonge au c\u0153ur des injustices contemporaines : racisme, sexisme, dynamique de classes. Cette collaboration exemplaire illustre la puissance de l’union dans la cr\u00e9ation litt\u00e9raire face aux enjeux sociaux pressants. \u00c0 travers cette entrevue, d\u00e9couvrez les coulisses de leur travail conjoint et l’esprit qui anime ce livre.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pour Tania Gombert : Quel a \u00e9t\u00e9 le moment d\u00e9clencheur qui vous a pouss\u00e9 \u00e0 partager votre histoire et \u00e0 \u00e9crire ce livre ?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

La gen\u00e8se de cette r\u00e9flexion a d\u00e9but\u00e9 sous le signe d’une introspection personnelle, \u00e0 un carrefour de ma vie o\u00f9 je faisais face \u00e0 non pas une, mais trois crises.<\/p>

La premi\u00e8re crise est ma crise existentielle de la quarantaine, un catalyseur pour une profonde remise en question sur ma propre authenticit\u00e9. Je poursuivais inlassablement mes ambitions professionnelles, sans jamais vraiment prendre le temps de me retourner sur le chemin parcouru ainsi qu’au sens de mon parcours.<\/p>

Cette p\u00e9riode co\u00efncidait avec ma 2e<\/sup> grossesse. J’\u00e9tais enceinte, une p\u00e9riode de vuln\u00e9rabilit\u00e9, de bouleversements hormonaux et de transformation profonde. J’ai commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire, ou plut\u00f4t \u00e0 \u00ab accoucher \u00bb des premi\u00e8res esquisses de ce livre juste apr\u00e8s la naissance de ma deuxi\u00e8me fille en pleine potentielle crise post-partum\u2026<\/p>

Et jamais 2 sans 3, cette introspection profonde a \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9e par la crise sanitaire mondiale du COVID-19, qui a affect\u00e9 de nombreuses vies. Cette p\u00e9riode in\u00e9dite o\u00f9 le monde semblait \u00eatre mis sur pause, incitant beaucoup de personnes \u00e0 remettre en question le sens de leur existence. Ce moment hors du temps, \u00e0 la fois troublant et r\u00e9v\u00e9lateur, m’a offert une parenth\u00e8se unique pour r\u00e9fl\u00e9chir en profondeur \u00e0 ce que je souhaitais r\u00e9ellement apporter \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>

Mon d\u00e9sir \u00e9tait de transformer mon introspection en un message encourageant pour toutes les \u00ab petites Tania \u00bb qui, comme moi, pourraient ressentir de la col\u00e8re et de la frustration de ne pas \u00eatre n\u00e9es \u00ab au bon endroit \u00bb ou de ne pas comprendre pourquoi elles seraient consid\u00e9r\u00e9es comme ayant moins de valeur dans notre soci\u00e9t\u00e9. Mon but \u00e9tait de leur montrer qu’il est possible de surmonter ces obstacles et d’avancer, malgr\u00e9 les difficult\u00e9s. Car, apr\u00e8s tout, notre point de d\u00e9part ne d\u00e9termine pas notre point d’arriv\u00e9e.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pour les deux : Pouvez-vous nous parler de votre rencontre ? Qu'est-ce qui vous a donn\u00e9 envie de travailler ensemble ?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

R\u00e9ponse TG<\/strong><\/p>

Ma rencontre avec Clotilde a \u00e9t\u00e9 un tournant d\u00e9cisif dans la concr\u00e9tisation de ce projet qui me tenait \u00e0 c\u0153ur. Tout a commenc\u00e9 lorsque j’ai d\u00e9cid\u00e9 de mettre par \u00e9crit mon introspection et mes r\u00e9flexions sur ce sentiment d’injustice profond\u00e9ment ancr\u00e9 en moi, cette rage visc\u00e9rale face \u00e0 l’in\u00e9galit\u00e9 des chances qui m’a frapp\u00e9e de plein fouet alors que je tentais de gravir l’\u00e9chelle sociale. J’ai mis par \u00e9crit mes difficult\u00e9s, mes peines, ma col\u00e8re, ainsi que mon parcours, depuis ma naissance dans une cabane \u00e0 Madagascar jusqu’aux comit\u00e9s de direction dans le secteur des assurances.<\/p>

Cherchant \u00e0 donner du corps \u00e0 mes r\u00e9flexions, j’ai commenc\u00e9 \u00e0 les rapprocher des travaux de sociologues et d’anthropologues, tels que Pierre Bourdieu avec La Reproduction<\/em> et Fran\u00e7oise H\u00e9ritier avec La Valence diff\u00e9rentielle des sexes<\/em>. J’ai partag\u00e9 ces \u00e9crits avec ma meilleure amie et quelques amis, qui ont \u00e9t\u00e9 touch\u00e9s par mes mots. Ils m’ont encourag\u00e9e \u00e0 aller plus loin, afin d’inspirer d’autres personnes. Je ne m’en sentais pas capable. C’\u00e9tait trop personnel, trop douloureux, ravivant trop de souffrances.<\/p>

Sur les conseils de mes proches, j’ai entrepris de chercher la perle rare pour m’accompagner dans cette aventure. Apr\u00e8s de longues recherches, j’ai organis\u00e9 une sorte de casting pour trouver la personne id\u00e9ale. C’est ainsi que j’ai d\u00e9couvert Clotilde, une personnalit\u00e9 engag\u00e9e, brillante, passionn\u00e9e d’\u00e9criture avec un engagement f\u00e9ministe qui r\u00e9sonnait avec mes valeurs. J’ai lu ses \u00e9crits notamment sur potiches.com. J’ai \u00e9cout\u00e9 son discours vibrant et d\u00e9tonnant de major de promo, que je conseille \u00e0 tous, et je l’ai contact\u00e9e.<\/p>

Notre premi\u00e8re rencontre a eu lieu dans un caf\u00e9 parisien. Le courant est pass\u00e9 instantan\u00e9ment, malgr\u00e9 le chaos de mes explications sur mon projet et sur moi-m\u00eame. Clotilde portait un manteau rouge vif, tranchant avec la grisaille parisienne, un d\u00e9tail qui m’a marqu\u00e9. Bien qu’elle ait \u00e9cout\u00e9 attentivement, me posant des questions qui t\u00e9moignaient de son int\u00e9r\u00eat (et peut-\u00eatre de son appr\u00e9hension), elle a accept\u00e9 de se joindre \u00e0 moi dans cette aventure, m\u00eame si je suis convaincue qu’elle ne mesurait pas pleinement dans quoi elle s’embarquait. Cette rencontre a \u00e9t\u00e9 le d\u00e9but d’une collaboration fructueuse, o\u00f9 deux univers se sont rencontr\u00e9s pour donner naissance \u00e0 un message porteur de sens et d’espoir.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

R\u00e9ponse CB<\/strong><\/p>

C’est dr\u00f4le parce que je n’ai pas particuli\u00e8rement de souvenir de notre premi\u00e8re rencontre, au final, c’est un peu comme si je connaissais Tania depuis des ann\u00e9es. Par contre, je me souviens tr\u00e8s bien o\u00f9 j’\u00e9tais quand j’ai re\u00e7u son premier e-mail. C’\u00e9tait en mai 2021, je passais quelques jours en Touraine. Elle m’a d’abord simplement propos\u00e9 de la rejoindre sur un projet d’\u00e9criture. Quand je lui ai demand\u00e9 des d\u00e9tails, j’ai re\u00e7u un v\u00e9ritable pav\u00e9 ! Dans le premier paragraphe, elle avait \u00e9crit : \u00ab je suis une fausse bonne \u00e9l\u00e8ve d’un peu plus de 40 ans qui a plut\u00f4t bien \u00e9volu\u00e9 dans les directions des soci\u00e9t\u00e9s d’assurance et qui pourrait encore b\u00e9n\u00e9ficier de belles opportunit\u00e9s si je continuais \u00e0 garder une image lisse. Mais comme vous le comprendrez, ce n’est pas mon souhait. \u00bb C’est \u00e7a, je crois, qui m’a convaincue : son d\u00e9sir d’\u00e9mancipation. Tania voulait se d\u00e9tacher des injonctions, retrouver une forme de libert\u00e9, renouer avec son enfant int\u00e9rieur, d\u00e9noncer tout en \u00e9duquant\u2026 Et elle \u00e9tait pr\u00eate \u00e0 me faire confiance pour l’accompagner sur ce chemin. Comment dire non \u00e0 \u00e7a ?!<\/p>

En plus, son message d\u00e9gageait \u00e9norm\u00e9ment d’assurance. J’ai tout de suite compris que Tania \u00e9tait une femme de caract\u00e8re, qui avait \u00ab r\u00e9ussi \u00bb, qui savait ce qu’elle voulait. Moi, j’ai toujours ce foutu syndrome de l’imposteur qui vient r\u00e9guli\u00e8rement me chuchoter que je ne suis pas assez ceci, trop cela, que je ne vais pas y arriver\u2026 J’ai une id\u00e9e tr\u00e8s pr\u00e9cise de ce que je veux faire de ma vie, mais je n’ai aucune id\u00e9e de comment y parvenir. Alors quand Tania m’a sollicit\u00e9e pour \u00e9crire un trait\u00e9 engag\u00e9, en pr\u00e9cisant qu’elle avait fait de longues recherches avant d’arriver jusqu’\u00e0 moi, je me suis instantan\u00e9ment sentie inspir\u00e9e et valid\u00e9e.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pour Clotilde Boudet : En tant que journaliste, quel aspect de l'histoire de Tania vous a le plus interpell\u00e9e et pourquoi ?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

C’est difficile de r\u00e9pondre \u00e0 cette question \u00ab en tant que journaliste \u00bb. En fait, il n’y a pas Clotilde la journaliste et Clotilde l’autrice. Bien s\u00fbr, j’\u00e9cris diff\u00e9remment dans le cadre professionnel, mais j’appr\u00e9hende les choses que je vois et les gens que je rencontre \u00e0 travers le m\u00eame prisme. En tant qu’humaine donc, ce qui m’a au d\u00e9part le plus interpell\u00e9e dans l’histoire de Tania, c’est le d\u00e9tachement avec lequel elle le racontait. Les premi\u00e8res fois, j’ai tout de suite compris cette image lisse dont elle m’avait parl\u00e9 et dont elle voulait se d\u00e9faire. Aussi bien les drames que les r\u00e9ussites, elle me racontait tout avec un grand sourire, c’\u00e9tait tr\u00e8s d\u00e9routant ! Je sais par exp\u00e9rience qu’il n’est pas ais\u00e9 de raconter sa vie intime \u00e0 une inconnue. J’ai donc tout fait pour qu’un lien de confiance se cr\u00e9e, au point que Tania se sente assez \u00e0 l’aise pour baisser sa garde. Quand on porte un masque pendant des ann\u00e9es, il est tr\u00e8s difficile de s’en d\u00e9faire, mais on a travaill\u00e9 dessus !<\/p>

Par la suite, je pense que le plus interpellant a \u00e9t\u00e9 sa d\u00e9termination sans faille. J’ai \u00e9t\u00e9 fascin\u00e9e de la constance de cette d\u00e9termination, de la petite fille qu’elle \u00e9tait \u00e0 la femme accomplie qu’elle est devenue. Au d\u00e9part, je n’aime pas trop le dicton \u00ab quand on veut, on peut \u00bb, mais Tania lui a donn\u00e9 tout son sens.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pour les deux : Comment avez-vous travaill\u00e9 ensemble pour transformer l'exp\u00e9rience personnelle de Tania en un message universel ?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

R\u00e9ponse TG<\/strong><\/p>

J’ai racont\u00e9 mon histoire et Clotilde a tout \u00e9crit. C’est elle l’\u00e9crivaine talentueuse. D’ailleurs, peu apr\u00e8s notre collaboration, elle a publi\u00e9 son premier roman Cher Pygmalion<\/em> chez Coco \u00c9ditions. Plus s\u00e9rieusement, j’\u00e9tais anim\u00e9e par le d\u00e9sir de d\u00e9noncer la \u00ab valence diff\u00e9rentielle \u00bb, diff\u00e9rence de valeur attribu\u00e9e aux personnes selon leur couleur, leur sexe, ou leur situation financi\u00e8re, leur apparence physique\u2026 Ce concept \u00e9tait notre nom de code projet : \u00ab trait\u00e9 sur la valence diff\u00e9rentielle \u00bb, qui interrogeait un grand nombre de nos amis.<\/p>

Nous avions \u00e9tabli des rendez-vous hebdomadaires pour discuter officiellement du projet, mais notre collaboration s’\u00e9tendait bien au-del\u00e0. \u00c0 chaque fois qu’une id\u00e9e nous venait, que ce soit en regardant une s\u00e9rie, un film, en lisant un livre, ou lors d’une exposition, nous n’h\u00e9sitions pas \u00e0 nous envoyer des messages ou des emails, utilisant tous les moyens de communication possibles, des r\u00e9seaux sociaux au t\u00e9l\u00e9phone, en passant par les SMS, pour enrichir notre r\u00e9flexion sur la valence diff\u00e9rentielle. Nous nous interrogions mutuellement sur nos pens\u00e9es et perceptions.<\/p>

Nous nous challengions pour travailler sur cette th\u00e8se de la valence diff\u00e9rentielle. Au d\u00e9but du projet, j’avais propos\u00e9 une structure, mais Clotilde l’a diplomatiquement enti\u00e8rement revue et a propos\u00e9 d’organiser les chapitres sous forme de questions, ce qui \u00e9tait vraiment ing\u00e9nieux. Elle m’a \u00e9galement initi\u00e9e \u00e0 des techniques d’\u00e9criture, comme l’\u00e9criture intuitive, qui consiste \u00e0 noter tout ce qui nous traverse l’esprit \u00e0 partir d’un th\u00e8me donn\u00e9, d’une phrase d’ouverture, et ce, dans un temps limit\u00e9. Certains passages du livre sont le fruit direct de cette m\u00e9thode d’\u00e9criture intuitive.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

R\u00e9ponse CB<\/strong><\/p>

Je suis peut-\u00eatre \u00e0 l’origine du choix des mots, mais l’\u00e2me de ce livre, c’est Tania ! Comme elle l’a dit : c’est son histoire. Ce qui a simplifi\u00e9 les choses, c’est qu’elle fait quelques fois \u00e9cho \u00e0 la mienne. Je n’avais aucun doute sur le fait qu’elle pourrait faire \u00e9cho \u00e0 la vie de plein d’autres gens, m\u00eame si j’avoue qu’au d\u00e9part cette histoire de valence diff\u00e9rentielle m’a laiss\u00e9e sceptique. D\u00e9j\u00e0 parce que je n’en avais jamais entendu parler, et aussi parce qu’elle semblait vouer une adoration pour ce Bourdieu et cette Fran\u00e7oise H\u00e9ritier dont j’avais entendu vaguement parler (pour Bourdieu) mais dont je ne connaissais RIEN ! Heureusement, mes premi\u00e8res recherches ont enterr\u00e9 tous mes doutes.<\/p>

En fait, le point de d\u00e9part de la cr\u00e9ation de ce trait\u00e9, c’est la notion de \u00ab valence diff\u00e9rentielle \u00bb emprunt\u00e9e \u00e0 Fran\u00e7oise H\u00e9ritier. Elle, elle a pens\u00e9 la \u00ab valence diff\u00e9rentielle des sexes \u00bb, dans L’exercice de la parent\u00e9<\/em>. En \u00e9tudiant l’ensemble des r\u00e8gles socialement construites pour diff\u00e9rencier les hommes et les femmes et les placer dans la soci\u00e9t\u00e9, elle a fait ce constat : le masculin est toujours plac\u00e9 au centre de tout. Selon elle, les hommes ont tacitement sign\u00e9 un genre de contrat, entre eux, afin d’\u00eatre toujours au sommet de la hi\u00e9rarchie des sexes. Spoiler alerte, quarante ans plus tard, sa th\u00e9orie continue de se v\u00e9rifier\u2026<\/p>

Donc le projet, c’\u00e9tait de vulgariser cette notion, mais surtout de lui faire d\u00e9passer les fronti\u00e8res des genres. S’il y a bien une chose qui nous d\u00e9finit dans la soci\u00e9t\u00e9, en dehors de notre sexe, c’est nos origines, notre culture. Donc s’il y a une valence diff\u00e9rentielle des sexes, alors il doit bien y avoir une valence diff\u00e9rentielle des cultures. J’ai vraiment pris le projet comme un gros paquet de pelotes de laine m\u00e9lang\u00e9es que j’ai m\u00e9ticuleusement d\u00e9m\u00eal\u00e9es, fil par fil. Il y a eu le fil du racisme, puis celui du f\u00e9minisme, celui du capital culturel\u2026 je suis all\u00e9e \u00e0 la biblioth\u00e8que et j’ai lu tout ce que j’ai pu sur ces sujets. Avec les id\u00e9es de Bourdieu et de Fran\u00e7oise H\u00e9ritier en toile de fond, tout se connectait \u00e0 merveille ! Surtout, tout faisait un \u00e9cho parfait \u00e0 la vie de Tania. Et quoi de mieux, pour apprendre sur soi, que d’apprendre sur les autres, \u00e0 l’\u00e9chelle universelle ? Parce que le racisme, le f\u00e9minisme et toutes ces questions li\u00e9es \u00e0 la culture, ce sont des probl\u00e9matiques universelles.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pour les deux : Pourquoi avoir choisi l'\u00e9criture inclusive ?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

R\u00e9ponse CB<\/strong><\/p>

Alors \u00e7a, on n’a pas eu \u00e0 en discuter tr\u00e8s longtemps. C’\u00e9tait un peu une \u00e9vidence ! Quand on a commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire le livre, l’\u00e9volution de l’\u00e9criture \u00e9tait au c\u0153ur des d\u00e9bats. Les pronoms, la f\u00e9minisation des titres, les r\u00e8gles d’accord\u2026 Personnellement, je con\u00e7ois la langue fran\u00e7aise comme une langue vivante, pas comme une langue morte. J’aime l’id\u00e9e qu’elle puisse \u00e9voluer avec son temps. Je trouve que \u00e7a en dit long sur notre soci\u00e9t\u00e9, cette difficult\u00e9 qu’ont certaines personnes \u00e0 accepter l’id\u00e9e de la mise \u00e0 \u00e9galit\u00e9 du f\u00e9minin et du masculin dans l’\u00e9criture. C’est un non-probl\u00e8me pour moi. Tu veux l’utiliser, fais-le, tu ne veux pas, tant pis. Il se trouve qu’avec Tania, on \u00e9tait d’accord pour en faire usage. Bien s\u00fbr, on s’est inqui\u00e9t\u00e9 que \u00e7a nous ferme la porte \u00e0 un certain lectorat\u2026 mais si tu n’es pas pr\u00eat\u00b7e \u00e0 remettre en question un truc aussi ancr\u00e9 dans notre soci\u00e9t\u00e9 \u2014 et pourtant hyper abstrait \u2014 que cette r\u00e8gle du : le masculin l’emporte toujours sur le f\u00e9minin, alors tu n’es pas pr\u00eat \u00e0 lire notre essai\u2026 Ou alors accroche-toi bien, parce que \u00e7a risque de secouer pas mal de choses en toi !<\/p>

Tout notre livre traite de ces questions de valeurs : pourquoi l’homme aurait plus de valeur que la femme, pourquoi telle culture vaudrait plus qu’une autre\u2026 Logique donc, qu’on ait aussi questionn\u00e9 le format de notre ouvrage et qu’on ait opt\u00e9 pour la version la plus inclusive possible.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

R\u00e9ponse TG<\/strong><\/p>

Pourquoi le masculin devrait-il toujours l’emporter sur le f\u00e9minin ?<\/p>

L’\u00e9criture inclusive, c’est un sujet qui divise, comme en t\u00e9moignent les nombreux commentaires que j’ai re\u00e7us. Dans un contexte o\u00f9 tant de combats cruciaux pour les droits des femmes se posent \u2014 violences, pers\u00e9cutions, discriminations professionnelles et salariales \u2014 on pourrait consid\u00e9rer l’\u00e9criture inclusive comme un d\u00e9tail, un enjeu mineur.<\/p>

Je l’ai longtemps pens\u00e9, notamment \u00e0 cause du point m\u00e9dian, souvent per\u00e7u comme peu esth\u00e9tique, lourd, complexe \u00e0 utiliser, et surtout qui pose des probl\u00e8mes d’accessibilit\u00e9 \u00e0 la lecture. Mais limiter l’\u00e9criture inclusive \u00e0 cette seule dimension serait r\u00e9ducteur.<\/p>

J’ai chang\u00e9 d’avis en revisitant une r\u00e8gle apprise d\u00e8s l’\u00e9cole : \u00ab le masculin l’emporte sur le f\u00e9minin. \u00bb Cette r\u00e8gle m’a pouss\u00e9e \u00e0 questionner ce que nous enseignons aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations. Gr\u00e2ce \u00e0 une r\u00e9flexion guid\u00e9e par des \u00e9changes enrichissants, j’ai compris qu’il ne s’agissait pas seulement de langue, mais de la fa\u00e7on dont nous fa\u00e7onnons nos repr\u00e9sentations et nos mentalit\u00e9s.<\/p>

C’est pour cela que, dans notre ouvrage Le monde est injuste, et alors ?<\/em>, nous avons fait le choix d’adopter l’\u00e9criture inclusive. Parce que je refuse de perp\u00e9tuer l’id\u00e9e que le masculin doit toujours dominer le f\u00e9minin.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pour Clotilde Boudet : Quels ont \u00e9t\u00e9 les d\u00e9fis rencontr\u00e9s lors de la mise en mots des \u00e9motions et des exp\u00e9riences de Tania ?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Comme je l’ai expliqu\u00e9 plus haut, le plus compliqu\u00e9 a \u00e9t\u00e9 de faire tomber le masque. Au d\u00e9part, nos \u00e9changes \u00e9taient tr\u00e8s \u00ab pro \u00bb. On faisait majoritairement nos rendez-vous en visio, ce qui ajoute une forme de distance et donc de neutralit\u00e9 dans le r\u00e9cit. Pour faire simple, au d\u00e9part, il n’y avait pas vraiment d’\u00e9motions ! Tania a une capacit\u00e9 fascinante \u00e0 se foutre des \u0153ill\u00e8res et \u00e0 parler des choses graves avec une grande l\u00e9g\u00e8ret\u00e9. C’est une armure de protection clairement, et il a fallu d\u00e9passer \u00e7a. Mon objectif \u00e9tait de lui faire comprendre qu’avec moi, elle n’avait pas besoin de se prot\u00e9ger. Je n’ai toujours voulu que du bien \u00e0 elle et ses souvenirs.<\/p>

En \u00e9crivant, j’ai donc essay\u00e9 de garder ce c\u00f4t\u00e9 l\u00e9ger au maximum, tout en rentrant quand m\u00eame dans l’intime. Ma crainte, c’\u00e9tait de tomber dans le pathos\u2026 d\u00e9j\u00e0 parce que \u00e7a ne ressemble pas \u00e0 Tania, et aussi parce que \u00e7a n’est pas du tout dans la veine du livre. Je sais qu’elle ne voulait surtout pas qu’on la plaigne ou qu’on lui reproche de se faire passer pour une victime. Sauf qu’on est toutes et tous victimes de quelque chose. En plus Tania est une femme, rac\u00e9e, n\u00e9e dans un des pays les plus pauvres du monde\u2026 Elle a de quoi se plaindre ! Quand on a \u00e9t\u00e9 victime de racisme, de sexisme, de stigmatisation, de pauvret\u00e9 \u2014 ou de tout autre chose d’ailleurs \u2014 on a parfaitement le droit de l’exprimer. C’est m\u00eame hyper sain ! Personne ne devrait s’excuser de \u00e7a.<\/p>

Une fois la confiance acquise, pour \u00f4ter les quelques blocages qui restaient, j’ai propos\u00e9 \u00e0 Tania de s’essayer \u00e0 l’\u00e9criture intuitive. Ces \u00e9motions et ces exp\u00e9riences auxquelles elle n’arrivait pas \u00e0 se reconnecter car elles \u00e9taient trop violentes, je lui ai propos\u00e9 de les appr\u00e9hender comme \u00e7a : une feuille blanche, un chrono, une phrase d’accroche et z\u00e9ro r\u00e9flexion. Juste un robinet qu’on ouvre et qu’on laisse couler sans jugement.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pour les deux : Le livre aborde le racisme, le sexisme et les dynamiques de classe. Quelle est la premi\u00e8re \u00e9tape que notre soci\u00e9t\u00e9 doit franchir pour surmonter ces obstacles, selon vous ?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

R\u00e9ponse CB<\/strong><\/p>

Je pense que ces probl\u00e9matiques sont tellement li\u00e9es qu’il suffirait d’en adresser une pour commencer \u00e0 r\u00e9gler les autres. Peut-\u00eatre que les dynamiques de classe sont le probl\u00e8me n\u00b03, parce qu’elles d\u00e9coulent des deux premiers. Le racisme et le sexisme ont les m\u00eames racines selon moi : le rejet de l’autre diff\u00e9rent. Je pense que la pierre angulaire d’une soci\u00e9t\u00e9 sans racisme et sans sexisme (on peut toujours r\u00eaver), c’est le bon sens. Vous saviez que c’est un des antonymes du mot \u00ab jugement \u00bb ? Faire preuve de bon sens, c’est savoir qu’on ne peut d\u00e9cemment pas d\u00e9finir la valeur d’une personne en fonction de sa couleur de peau, de son genre, de sa religion, de sa sexualit\u00e9, de la ville o\u00f9 elle est n\u00e9e ou de son m\u00e9tier. Il n’y a pas plus basique !<\/p>

Enfin, ce qui r\u00e9unit ces trois notions, c’est l’id\u00e9e d’\u00ab in\u00e9galit\u00e9 \u00bb. Le mot vient du latin in<\/em> qui veut dire \u00ab priv\u00e9 de \u00bb, et aequalis<\/em>, qui veut dire \u00ab uni \u00bb ou \u00ab juste \u00bb. Les in\u00e9galit\u00e9s d\u00e9coulent d’un manque d’unit\u00e9. Donc la premi\u00e8re \u00e9tape, ce serait d’apprendre \u00e0 se respecter, toutes et tous. \u00c7a passe par l’\u00e9ducation, la loi aussi, la sensibilisation\u2026 L’\u00c9tat a un \u00e9norme r\u00f4le \u00e0 jouer, mais on peut toutes et tous participer \u00e0 ce changement, \u00e0 notre \u00e9chelle.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

R\u00e9ponse TG<\/strong><\/p>

Il est difficile de choisir une priorit\u00e9 parmi ces trois dimensions, car elles se recoupent souvent et sont v\u00e9cues simultan\u00e9ment par de nombreuses personnes, notamment celles qui, comme moi, se trouvent \u00e0 l’intersection de ces discriminations. Ayant v\u00e9cu personnellement le poids de ce m\u00e9tissage de discriminations, je ne peux dissocier le racisme du sexisme ou des dynamiques de classe. Chacune de ces r\u00e9alit\u00e9s est profond\u00e9ment li\u00e9e.<\/p>

Cela dit, si je devais identifier un enjeu particuli\u00e8rement central, je dirais que la question de l’acc\u00e8s aux ressources \u00e9conomiques est cruciale. Le crit\u00e8re financier est sans doute l’un des plus discriminants lorsqu’il s’agit d’acc\u00e9der \u00e0 des droits fondamentaux comme la sant\u00e9 ou l’\u00e9ducation.<\/p>

Cependant, il est impossible d’ignorer la place marginalis\u00e9e des femmes dans notre soci\u00e9t\u00e9. Hormis quelques exceptions, elles continuent d’\u00eatre rel\u00e9gu\u00e9es au second plan, et c’est un constat que j’exprime avec retenue. Quant au racisme, bien que le Code noir ne soit plus en vigueur, les pr\u00e9jug\u00e9s et st\u00e9r\u00e9otypes profond\u00e9ment ancr\u00e9s qui ont d\u00e9shumanis\u00e9 les populations noires persistent encore aujourd’hui dans certains esprits.<\/p>

Plut\u00f4t que de parler de priorit\u00e9, je pense qu’il est urgent de revoir notre conception du pouvoir. Il ne devrait pas \u00eatre concentr\u00e9 entre les mains d’un seul groupe homog\u00e8ne, fa\u00e7onn\u00e9 par les m\u00eames exp\u00e9riences, opinions et privil\u00e8ges. Nous devons aspirer \u00e0 un pouvoir repr\u00e9sentatif de la diversit\u00e9 de notre soci\u00e9t\u00e9, en termes de genre, de couleur, d’origine sociale. Certes, cette vision peut sembler utopiste, mais c’est l\u00e0 que se situe, selon moi, l’enjeu fondamental.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pour Tania Gombert : Comment avez-vous surmont\u00e9 les pr\u00e9jug\u00e9s dans votre vie professionnelle ?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Pour surmonter les pr\u00e9jug\u00e9s dans ma vie professionnelle, j’ai adopt\u00e9 une approche paradoxale : je les ignore totalement. Ils me passent litt\u00e9ralement au-dessus de la t\u00eate, et souvent, je choisis de ne pas les voir ni les entendre. \u00c0 mes yeux, ces pr\u00e9jug\u00e9s n’ont aucun poids, ils n’existent pas. Mais cela ne signifie pas que je me contente de les \u00e9viter. En r\u00e9alit\u00e9, je les affronte souvent avec humour, et peut-\u00eatre m\u00eame avec une dose de cynisme. Cet humour, c’est ma fa\u00e7on de ne pas laisser les st\u00e9r\u00e9otypes me freiner, de montrer que leur absurdit\u00e9 me fait sourire plut\u00f4t que m’abattre.<\/p>

Mais l’essentiel, c’est de comprendre que la vraie bataille ne se joue pas uniquement \u00e0 l’ext\u00e9rieur, face aux autres, mais bien \u00e0 l’int\u00e9rieur de soi. Il s’agit de convaincre avant tout soi-m\u00eame de sa propre valeur. Parce que, finalement, la plus grande victoire, c’est de parvenir \u00e0 une certitude in\u00e9branlable que l’on m\u00e9rite sa place, que l’on a quelque chose \u00e0 offrir, et que l’opinion des autres, aussi bruyante soit-elle, ne peut pas d\u00e9finir qui l’on est.<\/p>

Une fois que l’on parvient \u00e0 se dire cela, tout change. Les jugements des autres perdent leur pouvoir. Ce travail int\u00e9rieur est essentiel, car une fois que l’on s’est convaincu de sa propre valeur, il devient possible de faire des choses que l’on pensait auparavant inaccessibles. On se d\u00e9couvre capable de relever les d\u00e9fis les plus ambitieux, de soulever des montagnes. Et finalement, c’est cette conviction intime qui fait la diff\u00e9rence, bien plus que le regard que les autres peuvent poser sur nous.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pour Clotilde Boudet : Qu'avez-vous appris sur vous-m\u00eame et sur les questions de justice sociale en \u00e9crivant ce livre avec Tania ?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Plein de choses ! D\u00e9j\u00e0, j’ai appris \u00e0 \u00eatre beaucoup moins dure avec moi-m\u00eame et \u00e0 me faire davantage confiance. La t\u00e9nacit\u00e9 de Tania a \u00e9t\u00e9 une r\u00e9elle inspiration. Cette libert\u00e9 d’\u00eatre elle-m\u00eame qu’elle voulait retrouver \u00e0 travers l’\u00e9criture de ce livre, j’ai fait beaucoup de sacrifices pour ne jamais la perdre. En rencontrant Tania, j’ai pris conscience de \u00e7a, et de l’importance de ne jamais me d\u00e9faire de cette libert\u00e9.<\/p>

Pour ce qui est des questions de justice sociale, tout ce que j’ai lu de documentations pour \u00e9crire le livre n’a fait que renforcer un sentiment d’injustice d\u00e9j\u00e0 bien ancr\u00e9. Quand on regarde la r\u00e9alit\u00e9 en face, on est forc\u00e9ment d\u00e9\u00e7u\u00b7e, mais peut-on vraiment \u00eatre surpris\u00b7e ? Heureusement, la d\u00e9ception a fait tr\u00e8s vite place \u00e0 une envie de faire bouger les choses. J’ai toujours \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s engag\u00e9e dans mon f\u00e9minisme, mais je l’\u00e9tais un peu moins concernant les questions raciales. Parce que je suis du c\u00f4t\u00e9 des privil\u00e9gi\u00e9\u00b7e\u00b7s, donc je ne me sentais pas l\u00e9gitime. Je suis m\u00e9tisse, mais ma peau est assez claire pour que \u00e7a ne soit pas \u00e9vident. Souvent, on pense simplement que je suis bronz\u00e9e. En 31 ans de vie, je n’ai \u00e9t\u00e9 victime de racisme que deux fois, et \u00e7a a \u00e9t\u00e9 des \u00e9v\u00e9nements mineurs. \u00c9crire ce livre, parler des exp\u00e9riences de racisme v\u00e9cues par Tania, \u00e9changer sur le m\u00e9tissage\u2026 \u00e7a m’a donn\u00e9 envie de m’engager davantage, de revendiquer plus mon r\u00f4le d’alli\u00e9e. Mon m\u00e9tissage, j’en suis fi\u00e8re, mais \u00e7a n’a jamais vraiment \u00e9t\u00e9 un sujet dans ma vie. Cette exp\u00e9rience m’a fait r\u00e9aliser que \u00e7a pouvait, que \u00e7a devait en \u00eatre un ! Parce que de ce c\u00f4t\u00e9-l\u00e0 aussi, il y a des voix \u00e0 lib\u00e9rer et des portes \u00e0 d\u00e9foncer.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pour les deux : Le livre se veut un message d'espoir. Pouvez-vous partager un moment ou une r\u00e9alisation concr\u00e8te qui vous donne de l'espoir pour l'avenir ?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

R\u00e9ponse CB<\/strong><\/p>

Je suis hypersensible, donc il m’en faut peu ! Des gens qui s’entraident, une fleur qui pousse \u00e0 travers le bitume, une \u00e9claircie lors d’un orage\u2026 pour moi, toutes ces petites choses sont des espoirs, des petites r\u00e9volutions. Il y en a de plus douces que d’autres. Pour certaines causes, comme celles qu’on \u00e9voque dans le livre, force est de constater que la douceur ne suffit pas\u2026 mais les choses avancent, difficilement, pas assez vite, mais elles avancent. De voir qu’il y a toujours des gens pour se battre contre les in\u00e9galit\u00e9s, \u00e7a me donne de l’espoir. Et si on arrive \u00e0 cr\u00e9er du dialogue autour de ce livre et des sujets qu’il traite, si on arrive \u00e0 ouvrir un peu les yeux et le c\u0153ur d’au moins une personne, ce sera une r\u00e9ussite.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

R\u00e9ponse TG<\/strong><\/p>

Ce qui me donne de l’espoir pour l’avenir, ce sont les nombreux messages d’encouragement que je re\u00e7ois, ainsi que les personnes qui viennent se confier \u00e0 moi et partager leur propre histoire. Je r\u00e9alise que je ne suis pas la seule \u00e0 avoir travers\u00e9 ce type de parcours. En \u00e9tant authentique, en r\u00e9v\u00e9lant sans filtre mes pens\u00e9es, mes actions, et au-del\u00e0 de ma situation actuelle, j’ai vu que cela permettait \u00e0 d’autres de trouver le courage de faire de m\u00eame.<\/p>

Le fait de partager ouvertement mes exp\u00e9riences, mes succ\u00e8s et mes difficult\u00e9s a eu un impact inattendu. J’ai vu des personnes, qui jusque-l\u00e0 cachaient leur origine ou leur v\u00e9cu, s’ouvrir \u00e0 leur tour. En assumant leurs histoires personnelles, elles aussi sont des sources d’inspiration pour d’autres, notamment ceux que la soci\u00e9t\u00e9 tend \u00e0 ignorer ou \u00e0 sous-estimer.<\/p>

Cette cha\u00eene de partage et de transmission d’exp\u00e9riences me donne un immense espoir, car elle montre que nous avons tous la capacit\u00e9 d’inspirer et d’encourager les autres, surtout ceux sur qui la soci\u00e9t\u00e9 ne mise pas toujours. Chaque t\u00e9moignage de courage, chaque personne qui ose enfin raconter son parcours, est une petite victoire. Et c’est en multipliant ces moments d’authenticit\u00e9 et de partage que nous construisons un avenir plus inclusif, plus empathique, o\u00f9 chacun peut se sentir valoris\u00e9 et entendu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pour Tania Gombert : Si vous aviez un conseil \u00e0 donner \u00e0 quelqu'un qui se trouve dans une situation similaire \u00e0 celle que vous avez v\u00e9cue, quel serait-il ?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Mon conseil serait simple mais essentiel : sois fier(\u00e8re) de toi. Ta singularit\u00e9 est ta plus grande force, pas un fardeau. Parfois, on peut se sentir isol\u00e9(e) ou incompris(e) parce qu’on ne correspond pas \u00e0 ce que la soci\u00e9t\u00e9 consid\u00e8re comme la norme. Mais ce qui te rend unique est pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui te donne une perspective diff\u00e9rente, une richesse que les autres n’ont pas. Il est donc crucial de ne pas voir cette diff\u00e9rence comme un obstacle, mais comme une ressource pr\u00e9cieuse.<\/p>

Et surtout, c’est parfaitement l\u00e9gitime de te battre pour devenir la personne que tu veux \u00eatre. Ne laisse jamais personne te faire douter de la valeur de tes aspirations. Les obstacles, les pr\u00e9jug\u00e9s et les attentes de la soci\u00e9t\u00e9 peuvent \u00eatre \u00e9crasants, mais il ne faut jamais cesser de croire en ton potentiel. Ta bataille pour \u00eatre toi-m\u00eame en vaut toujours la peine, car au bout du chemin, il y a la libert\u00e9 d’\u00eatre pleinement soi, et c’est cela qui te permettra de r\u00e9ussir.<\/p>

Comme je l’ai partag\u00e9 dans mon TEDx, il est important de se rappeler que notre point de d\u00e9part ne d\u00e9termine pas notre point d’arriv\u00e9e. Peu importe d’o\u00f9 tu viens, ce qui compte, c’est la direction dans laquelle tu choisis d’aller.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pour Clotilde Boudet : Comment voyez-vous le r\u00f4le des m\u00e9dias dans la lutte contre les in\u00e9galit\u00e9s et la promotion d'une soci\u00e9t\u00e9 plus juste ?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Il est primordial et malheureusement encore mal utilis\u00e9. \u00ab Un grand pouvoir implique une grande responsabilit\u00e9 \u00bb\u2026 Or, il suffit de regarder les chiffres de l’ARCOM (le r\u00e9gulateur de la communication audiovisuelle et num\u00e9rique) pour voir qu’il y a un probl\u00e8me. Les personnes per\u00e7ues comme non-blanches sont encore trop peu repr\u00e9sent\u00e9es sur les plateaux de t\u00e9l\u00e9, et les chiffres n’augmentent pas, au contraire ! En 2021, leur pr\u00e9sence s’\u00e9levait \u00e0 un petit 14 %, contre 16 % en 2020\u2026 Cet entre-soi est effrayant et dangereux. Comme on l’explique dans le livre avec l’anecdote de Tania sur Whitney Houston, c’est essentiel pour les jeunes g\u00e9n\u00e9rations d’avoir des mod\u00e8les. Si l’on ne voit jamais personne comme soi \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision ou sur les couvertures de magazines, on finit par se dire qu’on compte moins\u2026 Pareil pour les mots, on devrait vraiment r\u00e9fl\u00e9chir davantage \u00e0 leur poids.<\/p>

J’ai r\u00e9dig\u00e9 plusieurs mois des faits divers dans un journal r\u00e9gional, et j’en avais fait un petit combat personnel : choisir au mieux mes mots. Pour un f\u00e9minicide j’\u00e9crivais le mot f\u00e9minicide, plusieurs fois, car il faut appeler un chat \u00ab un chat \u00bb et tout le monde ne le fait pas. C’est peut-\u00eatre anodin, mais m\u00eame les tournures de phrase sont \u00e0 prendre en consid\u00e9ration ! Le r\u00e9sultat sur le lectorat est inconscient, mais il est r\u00e9el. Donc par exemple, on \u00e9crit \u00ab un homme a tu\u00e9\u2026 \u00bb, pas \u00ab une femme s’est faite tu\u00e9e \u00bb. Dans ce genre de cas, j’estime qu’il faut laisser la lumi\u00e8re sur le coupable \u2014 en l’occurrence le masculin. En mati\u00e8re de violences faites aux femmes, on sait qu’il l’emporte malheureusement toujours ! Pareil pour le fait d’annoncer la nationalit\u00e9 d’une personne inculp\u00e9e pour un crime ou un d\u00e9lit : \u00e7a me g\u00eane toujours un peu. Si \u00e7a aide \u00e0 placer le contexte et \u00e0 mieux comprendre l’acte, pourquoi pas sp\u00e9cifier, mais sinon, \u00e0 quoi bon ? Enfin bref, les faits divers c’est vraiment l’exemple ultime pour moi d’un Spiderman qui ferait n’importe quoi avec son pouvoir. Et je ne vous parle pas de l’image des femmes dans la presse en g\u00e9n\u00e9ral, qui reste encore bien galvaud\u00e9e\u2026 Aujourd’hui, les choses \u00e9voluent un peu, heureusement, quelques m\u00e9dias font appel \u00e0 des journalistes engag\u00e9\u00b7e\u00b7s et sp\u00e9cialis\u00e9\u00b7e\u00b7s, dans les questions de genre par exemple. Et puis on voit appara\u00eetre de nouveaux organes de presse, comme le magazine Gaze<\/em>, qui change les codes. C’est une bouff\u00e9e d’air frais !<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pour les deux : Quels sont vos projets futurs ? Envisagez-vous d'\u00e9crire un autre livre ensemble ?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

R\u00e9ponse CB<\/strong><\/p>

Je vais parler en mon nom, mais je crois que Tania a ressenti la m\u00eame chose : quand on travaille \u00e0 un projet si intime et si fort que Le monde est injuste, et alors ?<\/em>, c’est difficile de se dire adieu. J’avais du mal \u00e0 me dire \u00ab ok on a \u00e9crit un livre ensemble, mais on va chacune continuer son petit bonhomme de chemin et sans doute jamais se revoir \u00bb. Ce sont des choses qui arrivent, je l’ai d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cu ! Donc l\u00e0, je suis hyper heureuse qu’on ait gard\u00e9 le lien et qu’on se rejoigne aujourd’hui sur le projet de podcast de son association, Cap M\u00e9tissage. Tania a propos\u00e9, spontan\u00e9ment, que j’anime les \u00e9pisodes du podcast Mes Tissages<\/em> et je suis ravie de participer \u00e0 ce projet g\u00e9nial qui met en lumi\u00e8re les personnes m\u00e9tisses.<\/p>

Concernant mes projets perso, ils sont multiples. J’ai envie de continuer d’apprendre et de m’ouvrir l’esprit, donc je r\u00e9fl\u00e9chis actuellement \u00e0 reprendre mes \u00e9tudes. Je travaille \u00e0 la r\u00e9daction de mon deuxi\u00e8me roman. J’\u00e9cris aussi un essai que j’ai imagin\u00e9 un peu comme le film Boyhood<\/em> pour lequel les \u00e9quipes ont tourn\u00e9 pendant douze ans pour suivre l’\u00e9volution des com\u00e9diens. J’ai envie d’interviewer des personnes au sujet de leur sant\u00e9 mentale, \u00e0 plusieurs \u00e9poques de leur vie. Du coup, je pourrais tr\u00e8s bien finir ce bouquin demain\u2026 ou dans dix ans ! \u00c9crire un nouveau livre avec Tania ? Pourquoi pas ! L’aventure du Monde est injuste, et alors ?<\/em> a \u00e9t\u00e9 tellement enrichissante, je ne dirais pas non \u00e0 un second tour ! De toute fa\u00e7on, Tania le sait : si c’est pour cr\u00e9er quelque chose d’utile et de beau, je suis toujours partante.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

R\u00e9ponse TG<\/strong><\/p>

Apr\u00e8s une telle aventure, \u00e9tal\u00e9e sur plusieurs mois, voire des ann\u00e9es, durant laquelle nous avons confront\u00e9 nos regards crois\u00e9s, partag\u00e9 nos avis, et fait de chaque lecture, chaque film, et chaque moment de vie une source d’inspiration pour ce projet commun, une connexion tr\u00e8s forte s’est cr\u00e9\u00e9e entre nous. Et puis je me suis quand m\u00eame un peu livr\u00e9e\u2026 Alors, comment se quitter apr\u00e8s cela ?<\/p>

J’ai ressenti un pincement au c\u0153ur lorsque notre ouvrage a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9. Je me suis demand\u00e9 si cela marquerait la fin de ces \u00e9changes constants, ces pens\u00e9es que nous nous envoyions \u00e0 n’importe quelle heure, \u00e0 travers tous les moyens de communication possibles. C’\u00e9tait un peu comme un vide, mais je savais au fond de moi que nous ne pouvions pas nous arr\u00eater l\u00e0.<\/p>

C’est pourquoi j’ai propos\u00e9 \u00e0 Clotilde de nous rejoindre sur Cap M\u00e9tissage, et elle a accept\u00e9 sans h\u00e9siter. C’est une belle histoire de connexion qui continue \u00e0 s’\u00e9crire. Quant \u00e0 savoir si nous allons \u00e9crire un autre livre ensemble, je n’en ai aucune id\u00e9e. Clotilde a de nombreuses id\u00e9es de livres et de textes en t\u00eate, et je pense que son chemin la m\u00e8nera peut-\u00eatre \u00e0 les r\u00e9aliser seule, vers son propre envol et son r\u00eave d’autrice.<\/p>

De mon c\u00f4t\u00e9, je continue \u00e0 partager mes convictions \u00e0 travers mes engagements associatifs et personnels. Chaque chemin est diff\u00e9rent, mais l’essentiel est que nous continuions \u00e0 apporter notre pierre \u00e0 l’\u00e9difice, d’une mani\u00e8re ou d’une autre.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans un dialogue o\u00f9 se m\u00ealent les voix et les perspectives, Tania Gombert et Clotilde Boudet unissent leurs efforts pour […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-1575","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ouvrage.taniagombert.com\/lemondeestinjusteetalors\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1575","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ouvrage.taniagombert.com\/lemondeestinjusteetalors\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ouvrage.taniagombert.com\/lemondeestinjusteetalors\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ouvrage.taniagombert.com\/lemondeestinjusteetalors\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ouvrage.taniagombert.com\/lemondeestinjusteetalors\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1575"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/ouvrage.taniagombert.com\/lemondeestinjusteetalors\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1575\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1597,"href":"https:\/\/ouvrage.taniagombert.com\/lemondeestinjusteetalors\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1575\/revisions\/1597"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ouvrage.taniagombert.com\/lemondeestinjusteetalors\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}